«Роман об Александре»

«Роман об Александре» - это одно из произведений, которое знакомит читателя с Александром Македонским. В данном романе рассказывается о его подвигах в качестве Александра Великого, как его величали тогда, когда он был царем Македонии. Считается, что написал этот роман некий Калисфен (живший приблизительно с 370 по 327 год до нашей эры), человек, который был по профессии историком. Он непосредственно видел все события и был приближен к Александру, так как путешествовал с ним по Азии. Историк старается воспеть и возвеличить завоевателя, говоря о нем, как о божественном правителе. Но его увлечение царем было не вечным, и вскоре Каллисфен начинает критиковать действия полководца, проявляя недовольства по поводу его диктатуры. За это его и казнили.

Датой написания романа, несмотря на все вышесказанное, принято считать 300 год нашей эры. А автором, вероятно, был некий Псевдо-Каллисфен, представитель школы в Александрии. Он познакомился с источниками 1-го столетия до нашей эры, которые рассказывали многое об Александре, также собрал ряд легенд и преданий, после чего мог взяться за написание романа. Это произведение является ареталогическим, то есть воспевает подвиги различных героев. Оно было настолько популярным, что удосужилось перевода на 30 языков. Его читали византийцы (им оно нравилось больше всех), средневековые представители Западной Европы. Роман даже некоторыми частями попадал в сборник Новеллино.

В этой истории Александр Великий, он же Македонский, представал перед читателем, как рыцарь, полный благородных качеств. Все его поступки, особенно успешные и тактичные, тут же трактовались как особый дар, присущий только особям божественных кровей. Роман содержит части сугубо фантастического содержания, которые не имеют ничего общего с реальностью. Они-то и привлекали художников, скульпторов, граверов, которые на их основе создавали рельефы, витражи, статуи, чеканки на разных материалах и прочее. Роман дошел до наших дней в нескольких списках. Греческий известен еще как «Александрия» русский славится своей хронографией, поэтому и называется Александрия хронографическая. Мусульмане провели параллель между греческим Александром и исламским Зул-Карнайном. Ему пририсовали рога барана, что свидетельствовало о его происхождении от Зевса или Амона. Также его называли немного по-другому — Искандер. Так его имя закрепилось в персидском и арабском мире.